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华人基督徒网络团契
作者 Wolf
圣经书卷 创世记

示拿地的平原上有一座美丽的城,名叫吾珥,底格里斯河和幼发拉底河就在那里静静地汇入波斯湾。灿烂的阳光下,河海交汇处波光粼粼,十分耀眼;溶溶的月色下,那里更是娇媚动人。每年河水的泛滥更是使地处下游的这片土地变得非常肥沃,给当地的人们带来一年又一年的丰产。

吾珥城的人敬拜受造物和人手所造的偶像。闪的后代也有人住在那座城里,渐渐地,他们也融入了当地的异教文化。亚伯兰的父亲他拉就是其中之一。

虽然他拉没有按神所吩咐的那样用耶和华的训诫教导亚伯兰,但亚伯兰从列祖的嘴里知道,亚当夏娃违背了神的命令,吃了耶和华说不可吃的果子,后来耶和华就将他们逐出了伊甸园;上古时期,地上满了恶行,耶和华用大洪水灭了这个世界,只留下挪亚一家;人想建城、造塔,神就变乱他们的语言,使工程无法进行下去,并将人分散到各处。正因如此,当耶和华临到亚伯兰,对他说“你要离开本地、本族、本家,到我指示你的地方去”的时候,亚伯兰对耶和华并不完全陌生。

尽管如此,神要他离开本地、本族、本家往别处去这一吩咐还是如同一颗石头被丢进没有风浪的湖面,在亚伯兰的心里和他的父家激起了层层涟漪:这位耶和华为什么要叫我离开呢?为什么还要我离开父家呢?他要带我去哪里呢?亚伯兰的家族虽然经历了多次搬迁,但这里的生活安稳、富足,他可从来没有想过要离开示拿平原。

亚伯兰虽然不知道这些问题的答案,但他思来想去,觉得还是要照着耶和华的吩咐去做。毕竟,这位耶和华是自己祖先的神。这其实是因为耶和华在他的心中埋下了一颗信心的种子。但是在那个时候,这颗种子刚刚发出了一点嫩芽。所以,当他和撒莱离开吾珥,沿着大河往西北方向去的时候,他并没有完全按神的要求,离开本族、父家,而是有父亲他拉和侄子罗得与他们同行;他也没有按神的要求风雨兼程地赶路,直到神所指示他的地方,而是在商贸繁荣的哈兰住了下来,直到他拉去世。这些都是因为亚伯兰才跨出了信心的第一步。

他拉去世后,耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,到我指示你的地方去。我必使你成为大国,赐福给你,使你的名为大,你也必使别人得福,给你祝福的,我必赐福给他;咒诅你的,我必咒诅他;地上的万族,都必因你得福。”

亚伯兰因着信,就照耶和华的吩咐,带着妻子撒莱和侄儿罗得,以及他们在哈兰所积蓄的一切财物和所得的人口,一起离开哈兰,要到迦南地去。这一大家子虽然人数不少,但没有一个是亚伯兰和撒莱亲生的孩子。那一年,亚伯兰已经七十五岁。

夜深人静的时候,亚伯兰会默默地思想,这位耶和华神到底要带我去哪里呢?从吾珥到哈兰已经走了一千五百公里,离开哈兰后又行路至今,什么时候才能到他指示我去的地方呢?我都已经错过生育年龄了,耶和华还没有赐我孩子,他要怎样使我成为大国呢?

尽管心中有疑问,但是亚伯兰知道,神有能力实现自己的应许。所以,即便亚伯兰时不时会为这些事烦恼,但当清晨的阳光撒向帐棚的时候,他又会信心满满地面对新的一天。

亚伯兰在迦南地穿行,到了迦南的中心示剑,那是坐落在崇山峻岭中山肩上的一座城。在示剑地迦南人常常拜所谓的“生育之神”的摩利橡树那里,耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”

亚伯兰回味着神的这句话,心里非常感激。耶和华是在告诉他:这地现在虽然住着迦南人,但以后将是你亚伯兰家的!我会赐给你后裔,来承受这块土地。

于是,亚伯兰为耶和华筑了一座祭坛。借此,亚伯兰把迦南地分别为圣归给了神。他寄居在那里,住在帐棚中,等待那座神亲自设计、建造的有根基的城。

亚伯兰登上以巴路山俯瞰四周。西面,山势渐缓直至示非拉和玫瑰盛开的沙仑平原。水天相接之处,地中海闪烁着幽蓝色的光芒。北面是米吉多平原和革尼撒勒湖畔绵延的群山,这一切都在迦密、黎巴嫩和黑门的环抱之中。东面,山脊陡然下降至约旦河畔丛生的灌木。从北到南,能够看到笔直的海岸线、峻拔的山脊和依次排列的众多湖泊河流。

在这自然天成的地界中,有麦田、葡萄园、橄榄树林和无花果园,是流淌着奶与蜜之地。海洋、山川和旷野将它与其他地方分开,但它同时也是世界的中心和沟通地中海沿岸大国的桥梁。从尼尼微到约帕、从哈玛到加沙的交通要道都穿过这里,它也联接了亚述与埃及,接通了小亚细亚和阿拉伯,并沟通了尼罗河流域的民族与两河流域的邦国。对于一个必须与不信神的外邦隔离,同时却正准备行使世界性大使命的国家而言,这是一块再合适不过的土地。

亚伯兰从以巴路山看到的景色很美,但这里的属灵前景将会更美,因为神要把这片土地赐给亚伯兰的后裔,一个新的国度将从这里兴起。祝福亚伯兰的将从神得祝福;咒诅他的必受神的咒诅。有一天,地上各族中信靠亚伯兰的“那位后裔”的人都将大大地蒙福。

亚伯兰一家在万军之耶和华赐他后裔为业的土地上穿行,一路南下,直到伯特利东边的山地。他在艾城和伯特利之间支搭帐棚,并筑了一座祭坛,呼求耶和华的名,向他献上感恩与祷告。