下面这段默想发表于二零零一年九月十二日，世贸中心和五角大楼被撞后的第二天晚上。愿神保守他的教会，祝福这个国家！
神的百姓，昨天，一个接一个的悲惨画面出现在我们眼前时，全国都震惊万分，惊恐地注视所发生的一切。有人描述昨天的事为“超现实主义”的。我想这是非常好的概括。就像你不能相信眼睛所看到的一样——你不能相信它真的发生了——几乎像做梦一般。如一位纽约居民所说，“我一直等着从噩梦中醒来，但却永远不会醒！”
当第一架飞机撞入大楼后，详情并不清楚。有一个人正好在世贸中心工作，他说，他听到的好象爆炸声。当有人告诉他，一架飞机撞进了大楼，他还以为是一架小型飞机。对于刚刚发生、或者将要发生的事，他完全不知道。
在第一个爆炸后，另一架载有更多无辜乘客的飞机，如导弹一般，穿过了世贸中心南楼的墙壁（如果你看过现场录像，就知道这个景象不同寻常。整个飞机从楼的一侧消失，然后爆炸。真是恐怖！）
然后，在三十分钟之内，美国观看了电视实况转播，两座一百一十层的高楼，在白色的浓烟中，被夷为平地。这些画面将不可磨灭地刻在我们心里。如今，所剩的大概只是一百英尺的碎石堆——破损扭曲的钢筋和断裂的混凝土。
讽刺的是我们对这种画面已经司空见惯了。我们常常在电视上看到这样的景象，那通常都是好莱坞的杰作，是用特技打造的效果。模拟这事震惊了全国几亿人、全世界几十亿人的心。它提醒我们，今天生活的这个世界并不安全，即便是美国。虽然如此强大，也不能免于恐怖分子的攻击或争战。所以，我们国家的担心、警报、和我们的恐慌，似乎都是合理的。
然而，昨天虽然发生了这一切，虽然，这几天和接下来的几周会有报复的行为，但是，神的话告诉我们一些急需知道的事。就是不要担心，不要惧怕！诗篇46说，我们不害怕过去的事。不害怕今晚的事，也不怕明天的事。为什么呢？这是我们要搞明白的！
让我们来看神的话语，那是教会平安的颂歌！
教会平安的确据
教会平安的永恒源头
教会平安的普世性的建筑物、仿造的飞机、和专业特技演员。甚至有时候，我们成人和孩子都要不断地提醒自己：这只是电视！不是真的。没有人真的受伤。没有人真的被杀。这一切都是假的。
但是，对我们成年人，尤其是对我们的孩子，昨天的事却完全不一样！昨天是真实的——要多真实有多真实。男人和女人、这群真人（跟我们一样）在那些飞机里，真人在那些大楼里上班，真人也在五角大楼里。真的消防员、真的警察正在努力抢救！几千名大活人丧失了生命！
昨天的事使我们震惊，家庭受到震动。昨天我采访的许多人对这事都感到不可抑制的难过。整个国家也乱成一团！这件事令人难以接受——美国，这个一向为自己的力量、自由、安全、强大而骄傲的国家，不但易受攻击，而且在昨天的那刻——是完全无助的！甚至军队也无法阻止事情的发生！
结果，许多美国人充满了恐惧。甚至今天早上在欧午斯（Orvs）站，听见一位妇女对另一个人说，“我再也没有安全感了。”虽然，我们远在明尼苏达的山上！但是，谁能责备她呢？昨天发生的事可能下周还会发生，或者下个月，可能下次在芝加哥，或在洛杉矶，或在西雅图。
这事震惊了全国几亿人、全世界几十亿人的心。它提醒我们，今天生活的这个世界并不安全，即便是美国。虽然如此强大，也不能免于恐怖分子的攻击或争战。所以，我们国家的担心、警报、和我们的恐慌，似乎都是合理的。
然而，昨天虽然发生了这一切，虽然，这几天和接下来的几周会有报复的行为，但是，神的话告诉我们一些急需知道的事。就是不要担心，不要惧怕！诗篇46说，我们不害怕过去的事。不害怕今晚的事，也不怕明天的事。为什么呢？这是我们要搞明白的！
让我们来看神的话语，那是教会平安的颂歌！
- 教会平安的确据
- 教会平安的永恒源头
- 教会平安的普世性
1. 教会平安的确据
神的众民，诗篇是圣经中一卷独特的书。与许多人的想法相反，这些诗篇不是一个民族的歌，不是以色列民族、犹太种族的歌。不是的。这些诗篇是属灵的以色列民之歌，是锡安的歌，是基督自己教会的歌。
这些神所默示的诗歌，唱出了神儿女的各种感受和经历。如何与神同行？如何为义受苦？如何认罪，并经历神的赦免？如何满心赞美和感谢神？看看诗篇就知道了！
所以，每当我们读诗篇时，必须要问自己，这首诗篇到底在说什么？所唱的是有关什么样的经历？诗人的情感是什么？我们的答案就在诗人的话里。
看看诗篇46，你认为诗人、教会在唱什么呢？教会是否在抱怨？或在认罪？教会是在感谢？亦或在教导什么呢？
我相信你会同意我的看法，上面的描述都不完全符合诗篇46的意思。因为这里包含了一些不同的东西——是激动人心的！是丰富的！也是令我们惊奇的！教会实际上非常自豪！教会在自信地歌唱。她在唱一首信心的歌！
第3节说，我们也不害怕！第五节说，她（教会）必不会动摇！相当强烈的措辞。或许，因为刚才发生的所有事，教会唱这首歌未免显得太强烈了。但是别忘了，这些词是由信心发出的，不是出于自大、不是傲慢。更重要的，不是出于依靠自我！
这些话语都是基于一个事实——神是谁。神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。值得特别注意，这里提到唯有神。在这个时代（的某一时刻），这样的宣告是不同寻常的，当我们想要依靠神时，我们常常还加上某些事或某些人， “我要顾好我的各方面，所以我信靠神，也信靠军事力量。我相信神和自己的能力。我也相信一切有能力的其他神明！”
不，这并非诗人的意思。他说神，唯有神，是我们的避难所和我们的力量。换句话说，不要把你的信赖、信心、盼望寄托于人或人的力量。只有神是我们真正的避难所、给我们真正的力量和拯救。
此外，这也是一个信徒的宣告——我们刚刚说过——这是一首教会的诗歌。所以，只有那些教会里的，那些在锡安内的，那些与耶稣基督同活、同行、且住在他里面的人能够唱出这样的歌，并得着它所带来的安慰和释放。
在这个时候，我们更有理由分享这个好消息、分享这个福音。当我听说红十字会在9•11悲剧发生之后，供应的两个主要物品是血液和圣经时，我非常的喜乐。当国家遇难时，当民族或个人面临悲剧时，当战争爆发时，这样的时刻都容易使人明白、领受神的话语和教导。许多人会问：为什么？为什么神会允许这样的事发生？ 我们不知道问题的答案。但我们知道神能使用这样的环境，呼召人归向他。呼召人归回锡安——他的教会。或许现在就有人在这堆废墟的底下，默想他们的神和救主。让我们希望，并祷告真是如此。因为此时此刻，他们或许比任何人都需要从神来的力量和庇护。
神的众民啊，这首诗篇教导我们，信心能使我们无畏！不是我们不怕昨天发生的悲剧。不是我们不震惊、不难过。不是我们不怕自己陷入这样的困境。只是我们没有惧怕到绝望的地步。我们没有失去盼望！我们不必惊慌以至于癫狂。我们不必忧虑绝望到一个地步，再也不坐飞机或去大城市！
我们不必害怕，因为没有什么能夺走我们生命中最重要的东西。那就是在基督耶稣里的永生。如路德所写，“他们可以杀身体，但神的真理仍在里面！”是的，我们脚下的地可能会塌陷。高楼大厦可能会倒下来，压在我们身上，包围我们。崇山峻岭可能会摇动到海心，大水可能砰匐翻腾淹没我们…虽然如此，我们也不害怕。因为即使面对死亡，我们的灵魂也是安全的。我们的永恒有保障。我们永不动摇！
2 . 教会平安的永恒源头
我们怎能如此有把握呢？教会怎能依靠如此简单的确据呢？我们的帮助、我们的安全和我们的信心从哪里来？正如我们开始敬拜时所宣告的，“我们的帮助是从造天地的耶和华而来！”
我们的主是我们（教会）平安的永恒源头。因为主与锡安同在，因为我们的主与我们同住，就有平安，就有内在的安慰。我们看到诗篇里流淌着平安。从第3节海水匉訇翻腾的猛烈，转变为第4节宁静的河流。空气是美好宁静的，如诗人所唱，“有一道河，这河的分汊使神的城欢喜；这城就是至高者居住的圣所”。
那时，许多古代的城都有穿城而过的河流。然而，路撒冷却没有这样的河流。但是，诗人却在此说是有一道河。实际上，诗人指耶和华就是更新她灵魂的河流。耶和华是生命之河、她蒙福的源泉！耶和华就是那河，他就住在城市的心脏地带。 耶和华住在他的殿中，至高者的圣地。因为以色列的神住在城中，因为他活在他自己的百姓中，所以他们没有任何惧怕！神在城中，这城必不动摇。神天天帮助这城！在地上万国的喧嚣中、在各国的兴衰里、在一切的战争和国家灾难中，神必带领他的百姓。 这对我们今天有什么意义呢？当然，耶和华不再住地上人手所造的殿。他也不住在现代的耶路撒冷城——锡安山。但是耶和华没有丢弃他的教会，没有丢弃锡安。
的确，万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所！我们的主耶稣，既已舍命偿还了我们的罪债，既已从死里复活，且在升天后不久，用圣灵浇灌他的教会。所以现在，主与我们有更亲密的关系——他现在藉着圣灵住在我们中间。我们的主是以马内利——神与我们同在！
我要向你们说明，这些诗句是怎样奇妙、完美地应验，正如启示录21: 1-4和22: 1-5所预言的（请读这几节）！是的，我们的主耶稣基督是我们安全的永远来源。基督是不可战胜的，他是永不动摇的王，他在天上的宝座上作王，胜过一切的人和统治者，胜过一切执政、掌权的。
因他是王，我们知道他有主权！所以，即使是恐怖分子昨天的所作所为，也是在我们的王、基督完全的掌管之下。这可能难以接受和理解。有些人会说，基督与这件事无关。这件事是纯粹的邪恶，与基督没有任何关系。但是，请注意，基督确实不是罪恶的作俑者，也不是罪恶的实行者。另外，圣经告诉我们，我们的主不喜悦义人或恶人灭亡。
但是，他的确凭着他的大能掌管万事，并允许一切事的发生，不论什么原因引起（第8节）。或许基督许可这件事情的发生，是出于对我们国家的审判——从而使我们的国家能跪下来祷告。如果真是如此，亲爱的弟兄姊妹，我们就要对神说“阿们”！
可能有许多其它的原因。但最重要的原因就是为了他的教会。基督绝不会做事不考虑、或不祝福他的教会！如罗马书第8章所说，“我们晓得万事（或好或坏）都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人”！
你可能在患难、困苦时已经听过这节经文无数次。或许，现在对你来说有点陈词滥调。你可能会想，这不过是牧师在此境况下的一句“套话”。“不过说说而已，我们岂会轻易被骗而相信呢？”
当然，我希望你相信，不论你已经听过多少次。因为这是真实的，是生活真实的一面，也是基督徒的真实经历。否则，我们不会用这首诗篇来颂赞这个真理！神亲自与我们同在，雅各的神是帮助我们的！他帮助凡相信他的人，凡有主住在心里的人！
3. 教会平安的普世性
好了，让我们看这首诗篇的最后一节，我们注意到耶和华不仅在锡安大有权能，他也在世上大有权能。我们在此看到教会平安的普世性。阅读第9节。
我们在此看到一点末世的景观，因为耶和华使列国放下武器。是耶和华最后止息刀兵；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。他最终解除恐怖分子的武装，废除他们。如今，许多国家正处在混乱之中。今晚到处都听到因战争和惧怕发出的尖叫声，除我们之外，还有许多国家是如此。但是，这一天很快会来到，和平的君王要来建立永久的和平。他要为列国不平静的大海带来安宁的平静。
“你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”这些话是对教会讲的，也是教会所唱的…同时，这也指向世人！ 今天教会唱这首诗歌，是对列国和世人的警告、也是带来盼望和生命。因此，列国可以在此时此刻得安宁，承认主是王。领袖和全世界的人也可以自愿地放下毁灭性武器，为他们的仇恨和不法行为而悔改（这也包括美国），转向主，寻求他的庇护和力量！
因为有一天，主要再临，那是他彻底止息列国的时候。那日，一个极大的沉默会临到他们——“主在他的殿中，凡在里面的都应肃静！”“你们要安静，知道我是神。”
那日，万主之主——教会的主、锡安的主、天地的主，要尊容他自己，他要在列国中、在全地荣耀他自己！那日，主要在他永恒的国度中彰显自己。他的王权要遍及陆地海洋，地极也是他的王权所在！他的名字从永远到永远，他的国度永无止息！
亲爱的弟兄姊妹，这是我们的歌。这是我们的保障，是教会的信心，也是我们的自豪。我们引以为豪，虽然有悲伤，但我们引以为豪，不是对周围的悲剧漠不关心。我们唱这首诗歌，不是嘲笑世人。我们唱这首诗歌，也不是自以为义，认为所有的恶人都罪有应得。
相反，我们唱这首歌，是为了赞美神，但我们也唱给世人听。因为对所有人而言，这是好消息！对那些正在受苦和悲伤的、对那些等候亲人消息的、对那些正在废墟中寻找和挖掘的，这都是一个好消息。
教会歌唱锡安的安全。我们的保障是神。神要我们唱这首歌，使人能听到，使人也能在这个避难所里有份，以致别人可以知道神的大能，从而找到永恒的避难所和平安。
所以，亲爱的弟兄姊妹，我们要唱！我们要歌唱我们的神。让我们在全地高举他的名！让世界听见我们唱。不仅是今晚，更是明天和今后。因为我们永远不知道灾难什么时候临到，永远不知道下一个会临到谁。但我们必须做好准备，必须认识神。我们必须对神的儿子，耶稣基督有绝对的信心。因为只有凭着真信心，我们才能真正地无所畏惧！
阿们！！！