《尼西亚信经》又称《尼西亚-君士坦丁堡信经》,它是早期基督教会的正统信仰告白,旨在驳斥某些异端,尤其是亚流主义。这些异端质疑神的三位一体,否定基督的神性,后来在尼西亚会议上(公元325年)受到了驳斥。但正式采纳《尼西亚信经》不是在尼西亚会议上,而是在后来的君士坦丁堡会议(公元381年)上。君士坦丁堡会议将尼西亚会议的各项简明决议合并到它的信经中,并扩充了有关圣灵的内容。《尼西亚信经》是当时罗马帝国中东方教会所用信经的典型代表。东西方教会都推崇这一信经,尽管双方在其中一点上有着重要的不同:西方教会在这信经中说“圣灵从父和子而出”,而东方教会至今都否认圣灵从子而出。
我们信独一的神,全能的父,创造天地及其中可见不可见之万物的主。
我们信独一主耶稣基督,神的独生子,在万世以前为父所生;出于神且是神,出于光且是光,出于真神且是真神;受生却非被造,与父同质;万物都是藉着他造的。
为了拯救我们,他从天上降世为人,即藉着从圣灵感孕的童女马利亚道成肉身。 他为了我们,在本丢·彼拉多手下被钉十字架;受难、被埋葬;照着圣经所说,他在第三天复活,并升天、坐在父的右边;将来必在荣耀中再来,审判活人死人;他的国没有穷尽。
我们信圣灵,赐生命的主,他从父和子而出,与父和子同受敬拜和尊崇;他曾藉众先知说话。
我们相信世上只有一个圣而公之使徒性教会;
我们承认印证了罪得赦免的独一洗礼;
我们盼望从死里复活,以及完全被更新的世界的到来。阿们!