“爸爸！爸爸！” 加斯帕特•穆兰（Gaspard du Moulin）心情极度激动，跳下一级级狭窄的台阶，来到他父亲的作坊。“爸爸，他们逮捕了路易斯.拉宾(Louis Lapin)！”他大声喊到，“我亲眼见到，两个士兵挟着他的双臂，穿过大街，直往监牢去。”
加斯帕特的父亲，放下做鞋的活，抬起头来，眼里露出震惊的神情。他难过地摇摇头，面带愁容，说：“加斯帕特，这个有妻子和七个孩子的人，即使死了，也未必能结束这次鲁莽的行动。让我们向神祷告，求衪保守教会免受更大的灾难吧！”他放下手中的小锤子，解下腰间的皮围裙。当一个人听到这么沉重的消息后，又怎能继续工作下去呢？“亲爱的父神，求祢饶恕路易斯.拉宾，也饶恕祢的教会。”他定睛望着他唯一的儿子，祷告说，“噢，饶恕祢的教会吧。”他重复地说。加斯帕特感到父亲的忧虑压在自己的心头上，他的眼泪夺眶而出：这泪是充满愤怒，挫败和恐惧的。拉宾先生是一个性急的愚人，但他也是加斯帕特的挚友琼-保罗(Jean Paul)的父亲，虽然他声称自己无罪，但他却被带走了—可能要面对残酷的折磨，甚至死亡。
“爸爸，”加斯帕特继续说，“其中一个士兵对路易斯.拉宾大声斥喝，要他唱一曲《万福玛利亚》，还要拉宾说出所有异端分子以及我们牧师的名字，如果他拒绝的话，刽子手就会对他施刑，他这样说。”
穆兰先生(Mousieu du Moulin)叹了一口气，以沉重的声音说，“我们的杰罗姆牧师(Pasteur Jerome)不是经常警告信徒，若非必要，切勿激怒市政府吗？
杰罗姆牧师已经再三地警告他们，在街上唱圣诗会制造更大的麻烦，但路易斯.拉宾却不肯听从杰罗姆牧师的话。“在街上唱圣诗，是不必要的煽动行为，这完全是愚蠢的做法。”穆兰先生说。
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距离穆兰家几条街以外的地方，在一个围着厚密篱笆的花园里，一个男人正在院中的小库房里静静地工作，他完全不知道加斯帕特所亲眼看到的惊人事件。他在摆弄盆花，或许在整理园中的工具？然而，令人感到奇怪的是，这小屋里根本没有任何园艺工具，只有一把椅子，一张摆了些纸的小桌子，以及一本用皮面装的书。在小屋的角落处，有人放了一堆可用作床铺的稻草，这小屋成了圭多(Guido de Bres)，或称为杰罗姆牧师的秘密藏身之处。此人就是图奈(Tournai)的一位信仰新教义的牧师之一。在整个城市及乡间，士兵们都在搜寻德布利的下落。“你要躲起来，不要被他们发现。”他的朋友都这样说。因此，他们就选了这个狭小不舒适的地方来藏匿他。“你绝不能离开这里片刻。”他们以命令的口吻对他说。此后，德布利就过着一段孤独的日子，谁会想到他就藏在政府当局的眼皮底下呢？
德布利手里拿着一本比电脑磁盘还小的册子， 当他阅读册子上的那些小字时，额上浓密的红眉毛就皱起来了。这天早上，他刚接到印刷商送来的第一份小册子。圭多收到后，马上翻开那一页页硬纸的小册子，阅读自己在过去数周所写的内容。这是多么高兴的事啊！看到自己过去费煞苦心用鹅毛笔和墨水所写下来的，如今变成了一个个清楚的印刷字体。现在成千上万的人都可以看到所有关于归正信仰的内容了！现在他可以使那些敌挡基督忠实信徒的人无话可说了！政府当局称圭多教会的信徒为“造反者及异端分子”。
为什么这本写着37条的小册子如此重要呢？因为它可以证明，与神的话语相比，新教义根本没有什么新内容。靠着神的恩典，这小册子亦显示了神真理的火焰正在那些接受路德和加尔文教导的人的内心熊熊地燃烧着。“噢，上帝，我们在天上的主啊，求你让国王腓力(King Philip)和他的百姓都阅读这本小册子，并且用神自己的话语去测试其真实性，这样，他们就可以迅速离开天主教谎言的迷信。”圭多这样祷告。就是这本小册子，而不是路易斯.拉宾在街上的歌声，证明了新教义的真实性。
日子过得很慢，圭多不耐烦地等待着外面的天色完全黑下来。这时，花园传来嘎吱嘎吱的响声，小屋破旧的门终于打开了。朋友带来了消息！他的朋友不仅带给他食物及其他日常用品，而且还带给他有关众信徒的消息，有时还带来关于他所爱的妻子和儿女的消息；虽然是在黑暗中，圭多也能感觉到他朋友的忧心忡忡。“杰罗姆，这是多么恐怖啊！”他悄声说，“拉宾已在绞台上被绞死了，他的妻子和儿女已逃到瓦朗西安(Valenciennes)去。
“噢，神啊，你何时将赐下平安给我们呢？”圭多喊道。他的秘密传信者早已迅速，并悄悄地离开了。圭多在黑暗中孤单地坐着。他很想知道自己应该怎样做才能帮助那间小小的教会。他撸撸自己浓密的胡须，闭上眼睛，陷入了沉思。“如果总督夫人明白那骚乱不是我们引起的就好了。”
过了一会，他突然呼喊着说，“我要写信向国王解释，我也要送一本我写的小册子给他…。在杰罗姆牧师的计划实现之前，一年很快就过去了。他还未能够在国王的代表面前表白对神忠诚的缘由，在荷兰已经(Nederlands)发生了许多宗殉道的事件。
月亮被厚厚的乌云遮盖了，好像被一块毯子包裹着，湿冷的狂风横扫过图奈狭窄的街道。有一位步行者穿过一栋栋房子，悄悄地朝着城堡外围的高墙走去。片刻间，这人就到了围墙的影子下，却犹豫起来；接着，他挥动胳膊大力一扔，把一个小小的包裹丢过了高墙，抛进庭园里。几分钟之后，那个人再次消失在黑暗里，街上再次空寂无人，但那呼啸的狂风还仍停止。
第二天早上，蒙蒂里的伯爵(Count de Montigny)正不耐烦地等着时，警卫员告诉他在院子里发现了一个小包裹。“先生，这是在墙边发现的。”警卫员礼貌地说，把包裹交给了伯爵。“这是什么无聊的东西呢？”蒙蒂里的伯爵很好奇。他小心地解开绳子，拆开包裹。真奇怪，里面有一封写给“敬呈国王陛下”的信件。他打开那信时，一本小册子滑下来，掉在石地板上。小册子的封面写着“信仰宣言”(Confession of Faith)。非常，非常的奇怪，他凝视着壁炉里燃烧的火焰，心想，“也许我应当把这些都丢进火炉里，没有人会知道。”上面没有名字，也没有地址。简直是垃圾。不过，这却是写着给国王的。
蒙蒂里的伯爵开始阅读那封信：
“陛下，现在有些人认为所有的骚乱都是我们引起的，这并不是事实。陛下，我们想服从政府，也想顺服神，听从衪的话。我们从未拒绝缴税，不过，我们却受惩罚，且被杀害。陛下，我们为你祷告，虽然，有人不顾一切要把我们关进监牢里。宽厚仁慈的王啊，我们恭敬地呈献这本“信仰宣言”，请你仔细阅读，愿神祝福你，保守你，阿们。”
“这会不会是其中的一个新教领袖写的呢？”
伯爵很想知道。“也许他就是我部下正在找的人吧。”
几天之后，国王的妹妹帕尔马的玛格丽特(Margaret of Parma)，在布鲁塞尔(Brussels)也收到这个包裹，她看了之后，非常愤怒，召集了更多的士兵去图奈。“捉拿那个异端分子！”她下令说。
简史
在本章所叙述的那个时代里，全欧洲最强大的国王是腓力二世(Philip II)，他是西班牙和荷兰的国王，拥有庞大的军队，并以强硬的手段统治王国。在1556年，他继承父亲，查理五世(Charles V)的王位后，不但以铁腕手段统治其领地，并且极为恨恶宗教改革运动。他认为在其父亲统治期间，由路德教徒所引起的，蔓延各地的叛乱，必须被彻底遏止。因此他陆续颁布法令，为了维护罗马天主教的信仰，并且严厉禁止任何有关新教义的讨论，不准出版任何相关的书籍。他颁布命令:“要烧毁这些书籍！”事实上，任何不服从其命令的人都要被拷打，下到监里，被定死罪。
腓力的命令是否使改革宗教会受到摧毁呢？没有。拷打，监禁和死刑的威胁是否导致许多人重返罗马天主教会呢？没有。“谋事在人，成事在神。”
《圣经》这样告诉我们。因着神的恩典，路德的95条为许多修道士预备了道路，他们都以路德为榜样；在荷兰，这些修道士以旅行布道家的身份，周游各地，以纯正的福音真理，喂养了许多的人。
1566年
在1566年，发生了两件重要的事。在荷兰北部的情况也是如此，许多农民及城市居民，都接受了神全备的真道。他们在各人的家里举行秘密地聚会，有时在畜棚或仓库里。罗马天主教的统治者是何等地憎恨新教义啊！他们想尽办法，用恐吓的手段逼迫人们重返罗马天主教会。许多人的财产被没收，更有不少人被拷打，监禁，甚至活活被烧死。
人们好像受惊的兔子一样，都藏了起来。但他们怎么可能长期这样做呢？他们极度厌恶这种迫害，终于在1566年的夏天，他们决定从躲藏的地方走出来，成千上万的人聚集在公众地方，传道人站在运货的马车或简陋的讲坛上，向一些愿意听的人传讲福音。农民和他们的家人走出乡村；工匠、商人及其家人走出城市，农民拿着干草叉或装了子弹的火枪，站岗看守，防止西班牙士兵。神祝福祂的教会，许许多多的人厌弃罗马教会的信仰，而接受了宗教改革运动所带来的信息。主耶稣基督的会众不断增长。
在1566年发生的第二宗事件，暴力性质较重。通常在深夜时分，男男女女会出来袭击教会的建筑物，他们要除掉偶像，图画，彩色的玻璃窗，以及其他令人联想到罗马天主教任何迷信的东西，他们用大锤子，凿子，木桩及石灰水去清洗教堂，经过这些被称为“反对崇拜圣像者”（或称破坏偶像者）(iconoclasts)的破坏后，到处见到的是数以百计的教堂被毁坏，玻璃窗被打碎，石像被压扁或投进沟渠里，墙壁完全被石灰水涂上，人们都相信这样做是神所喜悦的。不过，他们却激起了罗马天主教会当局的憎恶和愤怒，他们在户外聚集，却被数以百计的士兵驱散，可怕的迫害再次出现，目的是要强迫人们重返罗马天主教会。
荷兰人起来反抗，他们起来保卫自己的家庭，城市及新创立的教义，在勇士奥兰治的威廉(William of Orange)的领导下，他们奋力对抗西班牙的狂暴行动。1568年，荷兰与西班牙开始了一场长久而残酷的战争，称为八十年之战(Eighty Years’ War)，荷兰人要求能自由地按照神的吩咐去事奉，但国王腓力二世(King Philip II)却不允许。
阿尔瓦公爵的到来
国王腓力立刻采取行动要对付荷兰的叛乱及异端活动，他对罗马天主教会的被破坏感到非常愤怒，因此他派了一个强大和有力的将军阿尔瓦公爵(The Duke of Alva)，去恐吓荷兰人，拷打他们，杀害他们。为了逃避阿尔瓦的恐怖统治，许多人从荷兰逃到东弗里斯亚(Frisia)的埃登(Emden)，德国及英国等较安全的城市，在那里他们建立了许多由流亡者组成的教会。 在埃登的教堂门上刻着以下一段文字：
“神的教会被赶逐，被驱散，神让她在这里安定下来，可以稍事休息。”
奥兰治的威廉王子是荷兰和塞兰特(Zeeland)两省的省长，或最高执政者，他也逃到德国。在荷兰，许多人都深深感到失望，谁会救他们脱离西班牙人的残酷之手呢？
荷兰的改革宗教会
八十年战役是一场争取自由的战争，人们渴望能自由地按着神的吩咐去事奉衪。因此，这场争战对教会来说非常重要。荷兰人要去抵抗西班牙这样强大的军队，有时显得似乎无能为力，但神却逐渐彰显衪的拯救。首先借着奥兰治的威廉王子，然后通过他的儿子莫里斯王子(Prince Maurice)，使西班牙的军队渐渐撤退到南部。西班牙和罗马教皇控制了现在称之为比利时(Belgium)的地方，那些德布利曾努力争取信仰自由的城市，仍然紧握在罗马教会的手上。不过，八十年战役却给北部地区带来了自由。数百年来一直是罗马天主教堂的也都变成了改革宗的教会，在这些地方，神的话语每星期都完全自由地被传讲。