我们通过两种途径认识神：第一，藉着神对宇宙的创造、维护和管理。宇宙是呈现在我们眼前的一部绝佳之作1，其间的一切受造物，无论大小，都如书中的字句，引导我们察觉神不可见的特性，就是使徒保罗在罗马书第1章第20节所说的“神的永能和神性”。这一切足以使人知罪，且无可推诿。第二，藉着他的圣言，神将他自己更清楚、更完全地启示给我们2，只要那是我们今生所需要知道的，是他得荣耀、我们得救所必不可少的。 诗19:1-4 诗19:7-8；林前1:18-21 ‹ 第一条 论只有一位神 返回上级目录 第三条 论圣经 ›
我们通过两种途径认识神：第一，藉着神对宇宙的创造、维护和管理。宇宙是呈现在我们眼前的一部绝佳之作1，其间的一切受造物，无论大小，都如书中的字句，引导我们察觉神不可见的特性，就是使徒保罗在罗马书第1章第20节所说的“神的永能和神性”。这一切足以使人知罪，且无可推诿。第二，藉着他的圣言，神将他自己更清楚、更完全地启示给我们2，只要那是我们今生所需要知道的，是他得荣耀、我们得救所必不可少的。 诗19:1-4 诗19:7-8；林前1:18-21 ‹ 第一条 论只有一位神 返回上级目录 第三条 论圣经 ›
我们通过两种途径认识神：第一，藉着神对宇宙的创造、维护和管理。宇宙是呈现在我们眼前的一部绝佳之作1，其间的一切受造物，无论大小，都如书中的字句，引导我们察觉神不可见的特性，就是使徒保罗在罗马书第1章第20节所说的“神的永能和神性”。这一切足以使人知罪，且无可推诿。第二，藉着他的圣言，神将他自己更清楚、更完全地启示给我们2，只要那是我们今生所需要知道的，是他得荣耀、我们得救所必不可少的。