概要
藉着耶稣基督,天地万物的全能创造主成了我的神和天父。
解说
在主日8中,我们学习了我们的神是三位一体的神,也知道了神的三个位格各有分工:圣父主要创造我们,圣子使我们得救,而圣灵神帮助我们成圣。在接下来的主日9和10,我们要进一步弄清什么是圣父创造我们。
主日9可以从许多不同的角度去学习:一种是逐字分析,这会帮你深刻地理解 "我信神,全能的父,创造天地的主"这句话的意思。"我信"是什么意思?"信神"是什么意思?"神"又是什么意思?"全能"、"主"、"天地"这些词说出了神的哪些方面?另一种是按小标题综合分析这句话的内容:神是创造主、神是父、神是我的神、我的父。为了达到我们的学习目的,我们采用后一种方法。
答26的第一段极其强调神是创造主这一个事实。它说明了神造了什么——神造了"天地"(创1; 2;出20:11;伯38; 39);如何造的——"从无中"(来11:3)造的;对他所造的万物,神今天还在做什么——他仍"托住并掌管"一切(诗104:27-30;太6:30)。
关于这一点,我们要注意,《要理问答》没有试图证明神的存在,而是直接从圣经中找线索。圣经没有用逻辑推理来证明神的确存在,而是认定这是最自然,最正常的事实。创世记第1章说:"起初,神……",但它并没有提供任何证据。这明明已经是事实,谁还会想要证明它呢?
同时,主日9也没有详细描述神是谁,不像《比利时信条》第1条那样一一罗列他的属性或特质。它这么做是为了专注在神是创造主和父这一内容上。
甚至在神是创造主这一点上,它也没有大谈特谈神是怎样创造万物的。这说明这方面内容不重要吗?当然不是!我们必须明白,主日9只是想给我们一些粗线条,我们需要用圣经内容去填充细节。
关于神造万物,圣经是怎么说的?它强调说,神在六日之内,做完了一切的工(创1;出20:11)。神在第一天造了光,第二天造了天,第三天造了地,第四天造了各种天体,第五天造了鱼和飞鸟,第六天造了动物和人。
[就在这一点上,人们有许多不同意见。有些人否认神在六天之内造了天地万物,声称宇宙是亿万年不断发展的产物。这些人被称为"进化论者"。也有些人将进化论和创造论结合在一起,以不同形式赞同宇宙是长期进化的结果这种观点,但同时也相信在某个交叉点上,神出手介入,创造了人类,也预备了救赎。这些人被称为"有神进化论者"。
必须说明的是,进化论和有神进化论都有各种不同表现形式,我们不能不惜篇幅一一评述,只能点到为止。进化论的致命弱点在于,它无法提供生命起源的合理解释,一方面说宇宙是在不断变迁中形成,但另一方面又回答不了如何开始,何时开始等实质性问题。进化论者说宇宙是"自然发生"的,无机物能产生生命。当你刨根问底,让他们说说这怎么可能,这一切的背后是什么时,他们只能双手一扬,把一切都归于偶然和机遇。这意味着什么呢?这意味着,生命只不过是一种机缘巧合,今天也是一种巧合,并没有真正的意义和价值。一切都是偶然带来的结果;人没有独特的价值,不过是最最意外的意外,是进化等级中最高等的物种。简而言之,进化论否认神,也否认神的创造大能和旨意。
有神进化论极力反对进化论观点,强调自己的观点与进化论有着天壤之别。真是这样吗?事实上,他们愿意接受进化论关于世界已有亿万年历史这种观点,可能也同意人类经历了一个进化过程这种说法,但是他们也想把神加进来。他们成功了吗?我们不这么认为。如果说进化论者因否认神是创造主而有罪的话,那么有神进化论者不过是在忙着给创造者神找"合适"的位置。在这个过程中,他们不得不对有关创世的描述提出异议,而后重新作出解释,也不得不在科学和宗教之间作某种调和。最终,他们的理论既不符合科学的观点,也不符合圣经的教导。
上述事实让我们清楚地看到,理解神的创世之工最好的方法就是去信,去顺服神的话语。创世记说神在六日之内完成了创世之工。神真是六天造就了世界呢,还是用永世的时间?创世记第1章第一节和第二节之间有没有时间间隔呢?我们可以提出无数类似的问题。然而,我们要坚信创世叙述的精确性。神是在六日之内,就是我们所说的六日,创造了万物。为什么我们要怀疑和挑战这一点呢?神不是全能的吗?在他难道还有难成的事吗?所有否认创世记第1章的叙述,而附从进化论或有神进化论的人都存在一个问题,这个问题不在于科学及其理论和发现,也不在于宗教及其教导,而在于,他们认为这位神太渺小,太无能了。]
话说回来,主日9的重点不在于创世,而是想强调,过去创造了万有,今天仍托住万有的这位伟大的神,是圣父。关于这一点,圣经详细论述了圣父神各方面的大能。从宗谱的角度说,他是我们主耶稣基督永在的父(答26);从创造的角度说,他也是人类和一切活物的创造主,是一切生命和万有的起源;最后,神也收纳了他圣约的子民和一切信耶稣基督的人(罗8:15, 16;加4:4-7),因此,他也是他们的父。
以上所述的神天父身份的最后一方面是主日9关注的焦点。和往常一样,《要理问答》所做的不仅是让我们得到信仰方面的知识,也是为了让我们得着更深的安慰,使我们对所信的更有把握。为此,它强调说,天地万物的伟大创造主和信徒之间存在着一个最美好的关系。因着耶稣基督,原本遥不可及的神被带到他子民的心中和生命中。因着信,耶稣基督的父也成了我们的父。我们现在也可以向他呼求,求他的能力和眷顾。答26的第二段以第一人称说:"我毫无疑惑、完全相信他必供应我身体和灵魂一切的需要;此外,在我经过今生的流泪谷时,无论他给予我什么样的逆境,他都会使它们变为于我有益。"显然,《使徒信经》的第一句,以及《要理问答》对此的解释都不是为了让人们去争论创造论和进化论谁对谁错,而是为了把我们带到这位令人敬畏的神、我们主耶稣基督的父面前,以使我们去相信和信靠他。因着这位神、这位父,我们能满怀信心地继续前行,无论遇到什么样的困难,我们知道他会帮助我们,引领我们。他造了我们,也会使我们存活。天父什么都知道,地上没有那一位父亲能与他相比。
名词解释
我信 | 这是一个第一人称的宣告,宣告神是天父。 |
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父 | 是子的父(从宗谱上说),是宇宙的父(他创造天地万物),是他子民的父(他收纳了他们)。 |
全能的 | 神藉着他创造和眷顾的工作显明他的大能。 |
从无中 | 没有用已经存在的物质。 |
托住 | 神使万物继续存在,他支撑并维持着一切。 |
管理 | 指神统治万有,并为万有指明方向。 |
计划 | 神永恒的定旨。 |
护理 | 指神的作为,就是托住、管理、引导万有至命定的结局。 |
我的父 | 我们必须意识到神不只是一位父,他也是我的父,爱我,关心我。 |
我相信 | 我们必须把自己的生命完全交托在他的手里。 |
毫无疑惑 | 如果知道我们的神多伟大,多恩赐,我们就不会怀疑。 |
逆境 | 痛苦、艰难、悲伤、疾病、贫穷。 |
信实 | 可靠、可信的 |
供应 | 提供,给予。神赐予我们身体和灵魂的一切所需。 |
变为 | 于我有益 无论神的儿女面对什么样的困难,经历什么样的挫折,神都会使这些使对我们有益处。 |
图解
阅读
创世记1 | 父神是创造者 |
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列王记上17:6 | 父神看顾 |
诗篇136 | 父神掌管历史 |
马太福音6:25-34 | 父神供应 |
路加福音15 | 父神爱属他之人 |
争议
进化论 | 这种学说教导说,世界是在亿万年前偶然形成的。 |
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有神进化论 | 试图将进化论和创世记的揉合在一起。 |
泛神论 | 这种哲学理论无法正确区分神和他的受造物,将他们混为一谈。 |
唯物主义 | 这种学说崇拜物质,忽视万物的创造者。 |
思考题
- 创造的意思是______________________________________________。
神是怎么创造的?(来11:3) - 神造了什么:
- 第一天 _____________
- 第二天 _____________
- 第三天 _____________
- 第四天 _____________
- 第五天 _____________
- 第六天 _____________
他是怎样评价所造的一切的?(创1) - 哪些诗篇赞美神是创造主?请一一列出,以及相应的词句。
- 请用几句话来描述进化论。(你可能需要参考百科全书)。
它符合圣经的教导吗?请加以讨论。 - 作为一名信徒,你能用正确的方法把创造论和进化论结合在一起吗?请说明理由。
- 神在六日完成创造之工。这里所说的一日是标准的24小时呢,还是更长的一段时间?请加以解释。
- 什么是机遇?世上有机遇这回事吗?
- 第七日神做了什么?(创2:2-3)这对今天的我们而言意味着什么?
- 根据《比利时信条》第12条,神不只造了天和地,他还造了_____________________。他为什么他们呢?其中有一些后来怎样了?今天他们在忙着做什么?
- 关于天使,约伯记38:7说了什么?
- 神给了良善的天使什么任务?(诗91:11, 12)世上有保护天使吗?
- 天使分哪几类?他们的任务分别是什么?
- 名字___________________ 任务__________________
- 名字___________________ 任务__________________
- 名字___________________ 任务__________________
- 是人服事天使,还是天使服事人呢?(来1:14)
- 谁是背叛神之天使的首领呢?他还有什么名字?他想要做什么?他是怎样误导世人的?(创3)他是用什么误导世人的?我们应当怎样回应他?(彼前5:8, 9)
- 从哪三方面看神是父呢?
- 神是全人类的父吗?若说是,那是从哪个角度说的?若说不是,又是从哪个角度说的?
- 知道神是你的创造者,这带给你什么安慰?
知道神是你的父,又带给你什么安慰呢? - 神是全能的,这句话是什么意思?这是说神什么都能做吗?请说说你的理由。神有什么不能做的吗?请解释。