重获自由的以色列人从疏割往以倘去。他们的北面是去迦萨的道，这条路从埃及直通到迦南，只有两三个星期的路程。

假如他们从以倘往北走，又把他们行进速度缓慢考虑在内，那么以色列人实在可以掐指算出还要多久才能到达应许之地。

但神的计划却不一样。如果以色列人在沿海平原与非利士人交战，那么他们可能很快就会泄气，然后逃回埃及。因此，神带他们走旷野的路，直到红海。

由于以色列人不知道神的计划，所以当他们看到云柱在以倘转向东南方时，非常惊讶。走在最前面的人虽然跟在这不可思议的云柱后面，但心里却迷惑，这到底是去哪里？

根据神给摩西的指示，以色列人要在比哈希录安营。有人肯定要有疑问了，特别是那些依靠自己的判断，而不是仰赖神难以测度的智慧的人。

然而摩西对此毫无疑问，因为那层神秘的面纱已经在他面前揭开了。神定意事情要完全照此进行，这样，他就能彻底败坏埃及的权势，完成对以色列人的救赎。

通过这一切，他使自己得着荣耀。

云柱所带领的新方向，没有令摩西感到惊讶，因为神曾在燃烧的荆棘中应许他说：“你们必在这山上侍奉我。”这山指的是何烈山，而这条路正是通向何烈山的路。

但是到达何烈山之前，以色列百姓还要穿越沙漠。而且，在大队人马和沙漠之间还隔着红海的西海湾。走在队伍最前面的人已经可以远远地看到波光粼粼的水面了。他们前面是山，左面是山，右面是海…

这样，过了没多久，前面就无路可走了。以色列人的队伍中怨声四起，百姓交头接耳的问道：如何过去？为什么走这条路呢？摩西到底想要带他们做什么？他有没有带错方向？他们迷路了吗？也许他们应该换个方向吧？

百姓在打开帐篷、把帐篷的橛子敲进地面时，对这些问题议论纷纷。

埃及人已经埋葬了他们的长子，最后一灾所带来的最初伤痛已慢慢减弱，最剧烈的痛楚也已消散，失败所带来的苦毒又占了上风。显然，促使法老和他的百姓哀求以色列民离开他们的国不是因为悔改，而是因为惧怕。法老向希伯来人之神的至高大能屈服了。为奴的百姓带着许多夺来的财物离开了。埃及的田间光秃秃的，厩棚中是空荡荡的，砖窑也闲置在一边，无人做工。这场灾难对整个国家及其经济造成了巨大的损失；除此以外，它所带来的耻辱也与前者不相上下。在比东和兰塞建设的防御工程才做了一半，未完成的城墙无声地发出嘲讽。现在有谁去完成这些宏伟的工程呢？

然后，有消息传到王宫说，希伯来人的大队人马走了一条令人费解的路。这让他们以为希伯来人缺乏领导，陷入了混乱。熟悉这地的埃及人向法老表达了他们的看法：不久以后，希伯来人就无路可走。

听到这个消息，法老和他的谋士们你看看我，我看看你。于是，溃败带来的剧痛胜过了他们的理性。他们怎么会做这种蠢事，竟容以色列人离开！他们竟昏了头，容成千上万有用的奴隶离开，还给他们财物送他们上路，真是蠢透了！

不过，现在还未时未晚。

法老立即下令召聚埃及军队。不能再冒险了。步兵在这场战役中毫无用武之地，只有那些行动迅速的要被装备起来：六百辆精心挑选的战车组成了一支大军。事实上，埃及所有可用的战车都配上了精兵，严阵以待。法老被复仇的怒火冲昏了头脑，他竟亲自上阵指挥这场战争。

大军出发时，骏马奔腾，隆隆作响，车轮滚滚的声音响彻云霄。埃及的百姓带着敬畏之心目送着他们。战车飞驰而过时，他们心中充满了骄傲。法老的军队不仅带着百姓对胜利的祈求上路，也带着对他们所憎恶的以色列人的咒诅，因为这些人给埃及带来了太多的痛苦。以色列啊，以色列，你们的神抛弃了你们，出卖了你们，看来现在就要成为追兵的囊中之物了。这些倒霉的可怜虫会被法老的精兵打得落花流水。

以色列人已经在红海的岸边搭好了帐篷。他们左右两边都是高耸入云的山峦。

这时，所有的人都在等待他们的晚餐……曾经靠寻草做砖过活的男人们，照顾家庭、管理家务的女人们，爱玩爱跳的孩子们，还有牛驴，都等着吃晚饭呢……

谁也没有意识到即将到来的危险。说到底，他们中也没有人能抵挡得了步步逼近的威胁。

以色列全知全能的神以云柱遮蔽他自己，云柱立在红海的岸边，纹丝不动。

突然，队伍的后面发出了告急的讯息：“法老追来了！埃及人追上来了！听啊！战车的声音越来越近了！看哪！远处的地平线上扬起了浓烟滚滚般的尘土！”

以色列人对神掌管万有，保护子民的信心才刚刚萌芽，就在此刻遭到了严重的一击。怀疑和悖逆如杂草般很快丛他们心里冒出来。摩西，那个把他们带到这里的人在哪里？有人甚至走近摩西威胁他。他们还不明白神已经使这位利未家的儿子升高，位于神和他的百姓之间；他们也不明白羞辱有特殊职分的摩西，就是羞辱那差他来的神。因为他们虽向耶和华呼求帮助，却对摩西恶言相待，他是曾经披戴神的能力向法老说话，对埃及降灾的人。

“难道在埃及没有坟地，”他们悖逆地喊道，“你把我们带来死在旷野吗？……我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”

摩西的杖和云柱的同在都不能减轻百姓心中的恐惧，看来撒旦这个大破坏者还掌控着他们。

但摩西紧紧抓住神的话语，这让他可以承受风暴。他知道神将为这些愚拙又悖逆的人行大事，因为他们是神的选民。最终他们安静下来了，摩西就说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”

神的救恩？这听起来像是神在愚弄他们。除了山和水，他们什么也看不到；除了法老军队步步逼近的隆隆声，他们什么也听不见。现在难道不是向法老致敬的时候吗？这可能是救他们性命的唯一出路了！

但是，摩西却向埃及战车所在的方向伸出手，在暴虐逼近的隆隆声中，他的话就像胜利的号角吹响一般：“你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”

于是他们退到一边，忐忑不安的心安定下来，抵触的情绪也烟消云散了。

耶和华对摩西说：“你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。”

那是神的行军令。

因着相信神的奇妙大能，他们才遵命而行，因为他们前面是大海。

“你举手向海伸杖，把水分开，”耶和华说：“以色列人要下海中走干地。他们的脚不会湿。” 耶和华继续吩咐，将他隐秘的事晓谕摩西，就像他当初把第一个世界要毁灭的事告诉了挪亚，又把他毁灭所多玛和蛾摩拉的计划告诉了亚伯拉罕一样。

“我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去，我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。……埃及人就知道我是耶和华了。”

这是摩西第二次听到这种大有能力的话语。他已经十次奉神的名警告法老，要他悔改。现在，神不会再容忍下去了。

埃及法老和他的军队怒不可遏地扑向神的百姓。法老很快就会发现，耶和华是战士，他的荣耀和大能都与这可怜为奴的百姓同在。尽管以色列人还需要学习怎样做神的百姓，但全世界的人都将知道，神已经从天下万民中拣选了以色列人归他自己所有。

惊慌害怕的以色列民突然惊奇地盯着云柱，它正在移动，离开了海边的原来位置。没有人知道耶和华的使者什么时候已经从以色列的营前离开了。

难道在以色列最需要的时候，耶和华要离弃他们？还是神要开始“为以色列争战”，正如摩西先前所说的那样？耶和华就要击打法老了吗？

以色列民看到云柱转到了他们的后边。夜幕降临，神同在的荣光静静地照亮了以色列营地。此刻，云柱立在两军之间，没有人能伤害到以色列人！他们曾在焦急的时候向耶和华呼求过，但罪欲玷污了他们的祷告。不过，神还是来保护他们。

法老也看到了神奇的云柱，但对他和他的军兵来说，这不过是恼人的黑暗中用来吓唬人的奇事而已。法老还是不想回头，刚硬的心使他完全不顾一切后果。

有一个人正站在红海岸边。

那是神的仆人摩西。他向海伸杖，天就起了大风，从东边的山上呼啸而来。大东风使海水退去，水便分开了。

信神的人们鸦雀无声。神开始为他们争战了！若有神为他们争战，谁能敌挡他们呢？从暴风声中，他们听到了神的恩典；从海中央开出的路上，他们看见了神的恩典；从云柱散发的光中，也显出神的恩典。

就象在埃及最后的那夜一样，这日也是如此。那夜，被涂上血的门框是分界线。那血对以色列人象征着生命，但对埃及人则意味着死亡。现在，云柱成了新的分界线，一条真正的生死分界线。

以色列的营地开始动起来了。百姓不再心存悖逆和恐惧，对神的慈爱又恢复了信心。当百姓带着自己的财物、儿女、牲畜和生活用品下到海里时，他们的信心大大地得了坚固。水在他们的左右作了墙垣，他们头顶是咆哮的狂风，身后是紧追不舍的埃及法老。

灭顶之灾的危险从四面八方向他们涌来，使这段旅程犹如行在死荫的幽谷中，但这幽谷却是在神的掌管下，他用云柱在他们身后保护他们。他必要胜过死亡！因此，他们凭着信心，跟着摩西行到海的深处。他们整夜行走，看到立在两边不倒的水墙，心中充满了敬意。每当死亡的恐惧袭来时，神的吩咐就在他们耳边响起：“吩咐以色列人往前走。”

在他们前面，东方破晓，第一缕阳光为水面披上了奇妙的晨光；在他们身后，带着威严和荣光的神奇的云柱紧紧跟随着，神的使者如后卫一般保护着以色列。云柱的后面，是战车的车轮发出的隆隆声。埃及的军兵被罪蒙蔽了眼睛，竟冒险追赶以色列，直追到海中央。他们无情地鞭打战马，紧紧地跟在希伯来人的后面。然而，神的百姓被追赶的速度是由神决定的，仇敌是无法追上云柱的。法老离以色列民的距离也是神设定的，他不可能靠得更近。对于法老的穷追不舍，神不会再容忍下去，他的时刻就要到了！

当黎明的第一束曙光照耀大地时，埃及的追兵正在海里的水墙中间。耶和华从云柱和火柱中向埃及的军兵观看，这意味着神要开始审判他们了。神望向那些勇于跟他同行险路的以色列人，眼光是何等的慈爱；那么他观看这些胆敢与他作对之人的眼光，就有何等的忿怒。埃及的车轮脱落，难以行走。马由于不能继续前进，都惊的立起来。埃及人急得像热锅上的蚂蚁，陷入了极度的恐慌之中。他们被死亡的恐惧抓住，开始诅咒带他们来到这里的神明，有些战车手试图调头，往回跑，全军开始乱作一团。

“快逃！”有人喊道：“快逃啊！因耶和华为他们攻击我们了。”

然而，为时已晚。

摩西一听到神的吩咐，就向海伸杖。复原的海水咆哮着飞沫四溅，连同西边，埃及人所来的方向也涌来了海水，一起淹没他们。

此刻，他们才在惊惶中明白耶和华实在是全能的神。

被拯救的百姓站在岸上的安全之处看着所发生的一切。他们看见摩西向海伸杖，在浩瀚的宇宙中，这个极小的动作就结束了法老和他军兵们的生命。这时，他们才明白，拯救他们的不是摩西，而是耶和华。

看哪，在水深之处，神的诸水与以色列的死敌争战；就在水深之处，装备精良的埃及军队消失得无影无踪。这曾威胁列国又作以色列昔日仇敌的已成了昨日黄花。

眨眼之间，战车、骑兵和马匹都被淹灭了。海面恢复平静后，法老和他军兵的尸体都漂上了岸。 以色列亲眼目睹了神的审判，心里恐惧战兢。直到此时，他们才意识到这安全的道路竟是危险至极，就敬畏、信服耶和华。这位神曾在火焰中向他们显现，但这火没有将他们销毁，而是赐予他们光明。

百姓也信服了摩西是神的仆人，而神想要通过摩西来带领他们。神已将他至高的权柄赋予了摩西，因此羞辱摩西就是羞辱耶和华。

奇妙的拯救和埃及人受到的可怕审判都深深地震撼了摩西，他的心久久不能平静。令他震撼的不只是所发生的一切，而是这些事背后的深刻含义。他认识到神的手既可以施拯救，也可以行毁灭，都为了荣耀他自己。他的心被感动，开始歌唱，这首歌传到了百姓中间，一传十，十传百，在各支派间广为传唱。这歌是神的仇敌被打败时，他的百姓高唱的凯旋之歌，是荣耀的赞歌。撒旦激动法老来抵挡神，先是夺去百姓的自由，再是他们的生命。

难道他们不应当为神的作为歌唱吗？

以色列人见证了耶和华，这大能的战士争战的场面之一，他们唱道:

“我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，
将马和骑马的投在海中。
耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救。
……耶和华是战士，他的名是耶和华。
法老的车辆、军兵，耶和华已抛在海中，
他特选的军长都沉于红海。
……耶和华啊……等候你的百姓过去，
等候你所赎的百姓过去。
你要将他们领进去，栽于你产业的山上。
耶和华啊，就是你为自己所造的住所；
主啊，就是你手所建立的圣所……”

摩西唱了这首歌之后，他的姐姐米利暗也同感一灵，便发预言。她手里拿着鼓，众妇女也跟着她出去拿鼓跳舞，反复吟唱摩西歌中气势宏大的那句：

“你们要歌颂耶和华，因他大大战胜，
将马和骑马的投在海中。”

在红海的岸边，百姓得着了片刻的荣耀，这荣耀是神那受逼迫的教会完全得赎时才拥有的。 神的百姓在红海行过死荫的幽谷，到达了安全的彼岸。同样，圣而公之教会也必与我们的大救主同死，同复活，然后要唱得胜的歌直到永远，就是摩西和羔羊的歌。（注：见启示录15）

这入死出生的经历，要在每一次奉圣父、圣子、圣灵的名为婴孩施洗时被神的教会纪念。（注：见洗礼仪式中的祷告）

这件奇妙的大事从旷野传到了周围的列国。听到这个消息后，埃及地哀哭不止，以东的众王子恐惧战兢，摩押的勇士们不知所措，迦南居民的心都消化了。

他们就畏惧耶和华。