王做异梦、金像坍塌、尼布甲尼撒神智不清——在这三件事过后的日子里，神似乎真的开始忘记他是施怜悯的神。他的怒气会永不止息吗？他难道未曾听见巴比伦境内被囚者的呼喊声吗？这些被囚的正热切盼望自己得拯救。

那时，虽然巴比伦的国力日渐式微，但新的世界霸权玛代和波斯正在迅速崛起。

霸权转移给被掳的犹太人带来的唯一影响便是他们被推向更深的泥潭。尼布甲尼撒对以色列民以及耶路撒冷历史上的强大和辉煌有亲身的了解，尤其是他的军队围困圣城之后，但新的统治者对此似乎并不感兴趣，他甚至不想知道被掳至巴比伦的是犹太人还是埃及人。

那时，伟大的先知，被尼布甲尼撒立为哲士领袖的但以理在朝廷中已备受冷落。同时，犹大百姓似乎也要跟他一起消失在这个异教国家中。

然而，事实并非如此。当精金的头颅渐渐失去光泽时，耶和华清楚地显明，他一直忙于思想地上的列国，以及那将来的国度，这国度将胜过和摧毁地上一切的权势。

话要从那波尼德及其子伯沙撒做王时说起。那波尼德继承了尼布甲尼撒的王位，但他并不是尼布甲尼撒的后嗣，他的治国方略也与那位暴君大相径庭。

他不追求守土开疆，而专注于重建古代神殿，以赢回诸神明的喜悦。因此，巴比伦的军长更爱戴其子伯沙撒便不足为奇了。当那波尼德王离开王宫时，他的儿子就掌管国内政务。

当巴比伦日渐衰落，玛代—波斯迅速崛起时，全能神赐给但以理一系列梦兆异象，向这位忠心的先知显明世界历史上即将发生的大事。这些异象也预言了将要来临的天国，其荣耀将远超乎最虔诚的犹太人的所求所想。

在四兽的异象中131，但以理再次看到正在崛起的大国及其威仪、凶暴和骄矜，但他也看到，人子被赋予超乎万国的权柄，违抗神的治理的国家也在他的掌管之下。

公绵羊和公山羊的异象132让他看清了巴比伦正处在崩溃边缘，因为天使加百列告诉他，那长着双角的公绵羊就是玛代和波斯王。

此时， 玛代和波斯人的军队已攻取巴比伦城，虽然他们俘虏了那波尼德王，但王子伯沙撒顽强抵抗，将敌军阻挡在王宫要塞133 之外。

伯沙撒王无德无义，在这危急存亡的关头，他竟为大臣摆设盛筵，出席人数过千。他似乎觉得此举还不够引起公愤，又下令将从耶路撒冷神殿中抢掠的金银器皿拿来，给这宴乐添几分奢华。这些异教徒这么做是为了羞辱那殿堂都已被掳掠一空的神明。

随后，王和宾客饮酒作乐，唱歌颂赞巴比伦的神明，亵渎之举无以复加。

虽然要塞陷落在即，虽然伯沙撒对耶路撒冷的神也应有所了解——因他的前任尼布甲尼撒一次又一次向巴比伦宣告犹太人的神耶和华大有能力，令人敬畏，但他竟仍敢如此行！在他看来，挑衅嘲弄耶和华不会带来什么后果。

滥饮无度、唱歌赞美假神极大地侮辱了至圣真神。突然，一只神秘的手出现在宴宫，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。顿时，亵渎神的话语和狂傲态度嘎然而止。

王面色苍白，身体战栗，双膝彼此相碰。他充满恐惧的双眼紧盯着那只神秘的手，看它要写出什么字来。

他大声吩咐哲士进来，对他们说：“谁能读这文字，把讲解告诉我，他必身穿紫袍，项带金链，在我国中位列第三。”

但哲士中无人能读，也无人能讲解这些字，这使得王更加惊惧，他的大臣们看到墙上的文字也感到惊奇。

恐慌在宫中蔓延，甚至达到太后那里。和许多东方王国一样，太后在朝廷中举足轻重。她走进惊乱的宴宫，对她的儿子说：

“愿王万岁！你心意不要惊惶。在你国中有一人，他里头有圣神的灵。你父王尼布甲尼撒134 立他为一切哲士的领袖。他有聪明知识，能圆梦，解疑惑。这人名叫但以理，又称伯提沙撒。召他进宫，他必为你解明这字的意思。”

于是，被人遗忘了的但以理再次被巴比伦王召见，为解明其他术士、用法术的和观兆者都不能解明的字。王表明了对但以理能力的信任之后，又简短陈明了自己的要求。

“现在你若能读这文字，把讲解告诉我，就必身穿紫袍，项戴金链，在我国中位列第三。”

亚伯拉罕后裔受藐视，但解读奥秘后又备受地上君王的尊荣，这样的事在历史上不乏先例。埃及法老不也为约瑟穿上细麻衣，在他颈项上戴金链吗？

然而，但以理拒绝赏赐：“你的赠品可以归你自己，你的赏赐可以归给别人；我却要为王读这文字，把讲解告诉王。”

在讲解之前，但以理真心地劝诫王，提醒伯沙撒提不要忘记至高神赐给尼布甲尼撒的大权：“各国的人在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀，随意升降。但他心高气傲，全能神便革去他的王位，他要在野地中与牛同居，直到他承认至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨任人治国。”

这位刚愎自用，对犹太人的神毫无敬畏之心的君王，一定已听清了这一信息。

但以理接着说：“伯沙撒啊，你是他的儿子，你虽知道这一切，你心仍不自卑，竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的神。因此，从神那里显出指头来写这文字。所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。讲解是这样：弥尼：就是神已经数算你国的年日到此完毕；提客勒：就是你被称在天平里，显出你的亏欠；毗勒斯：就是你的国分裂，归于玛代人和波斯人。”

这就是神的宣判。一时间，宴宫的空气因这可怕的审判而凝固。这位受审判的王会呼求全能神的怜悯，以此打破这缄默吗？

首先响起的确乎是伯沙撒的声音，他已恢复镇定，重新掌控局面。他是王。他仍然是王！于是，他吩咐仆从按自己许诺的赏赐但以理，因他解明了墙上的字。仆从尊王命而行。

然而，耶和华施行了对伯沙撒的审判，毫不迟延。

当天夜里，迦勒底人的王伯沙撒被杀。

金头的统治从此告终。