以色列的神取得的胜利大过以利亚所能想象的。这圣约里的百姓似乎要彻底与过去一刀两断，甚至王也没有反对杀巴力的先知，就是他那不敬畏神的妻子耶洗别特别保护的先知。以色列的王和他的百姓已经做出了明确的选择。王后要么选择离开她的神，要么选择返回她自己的国。但是王后耶洗别两样都不选。她既没有离开她的神，也没有离开以色列和耶斯列。
以利亚已经显现了他的风采，那么她也要拿出她的手段来！邪恶的偶像崇拜已成为她的第二本性。她的丈夫，亚哈，已经顺服了以色列的神，但是她绝不会放弃！以利亚杀了她的众先知，耶洗别就差遣人传话给以利亚说：“明日约在这时候，我若不使你的性命象那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”
以利亚听到这个消息，开始担心。他就与仆人急忙逃命，匆匆往南，穿过以色列领土，经犹大直到别是巴。在那里，他打发仆人回去，自己单独走进旷野，一直走到岩石的日影夕斜，野物出来捕猎。他来到一棵罗腾树下（一种长在沙漠里的灌木），就坐在那里求死。“耶和华啊，罢了！”，他张开干渴的嘴唇喃喃地说：“罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”他们在这样的重担之下也不能够坚持得住吧？
他躺下，闭上了眼睛，此时此刻，一心求死。死亡将会是解脱。耶洗别的口信已使他成了逃犯。他深感沮丧，觉得孤独，被人遗弃。耶洗别已经杀了如此众多忠于神的先知，她并不惧怕对抗以色列的神。耶和华会不会失败呢？巴力在以色列还会得胜吗？以利亚无法承受这样的伤心沮丧。因为在他认为自己已经成功的时候，所有的行动突然间却都变成了巨大的失败。以色列的未来毫无希望。亚哈的懦弱，无法敌过邪恶疯狂的耶洗别。而百姓极有可能同王一起永久地离开神。
以利亚在深深的绝望中睡着了，希望永远不会醒来。但是，尽管他睡着了，神永远不变的信实仍然在保守他疲倦的灵魂。有一个天使拍他，说：“起来吃吧！”以利亚醒来观看，见头旁有炭火烧的饼与一瓶水，他就吃了喝了，仍然躺下。食物、饮水和睡眠对他来讲就象药物对重病之人一样。
天使第二次来拍醒他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”以利亚再次起来吃了喝了。他的力量回来了，他的勇气回来了。耶和华是满有恩惠的。就算在他以利亚不忠实和沮丧的时候，耶和华仍然是信实的。
以利亚继续前行。靠着心里那股催逼他的力量，他走了四十昼夜，穿过沙石旷野，最终，他远远地望见了宏伟壮观的何烈山。正是在何烈山，耶和华亲自与他的百姓以色列立约。在那里，他与亚伯拉罕的后裔立约。在那里，他通过摩西颁布律法。但在以利亚的时代，有谁敢仰视这座由花岗岩组成的雄伟大山，重述以色列曾经说过的有力话语：“凡耶和华所说的，我们都要遵行”。
以利亚就睡在那里的一个洞中。即使是现在他的灵仍然沮丧，好比沉到海底的千斤大石。谁能够叫它从那么深的底部升高呢？然后，耶和华的话临到他说：“以利亚啊！你在这里作什么？” 他的回答好似绝望的痛哭，满有苦毒的埋怨和激烈的指责：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命！”
“你出来”，耶和华说：“站在山上，在我面前。”
烈风大作，好像飓风袭过旷野，崩山碎石。巨大的花岗岩被撼动，被粉碎，摔下谷壑，发出震耳欲聋的响声。但是，耶和华却不在风中。
风后地震，震撼何烈山周围的地面。山躯上下震颤，山崩石裂。但是，耶和华却不在风中。
地震后有火在山上，令人敬畏。但是，耶和华也不在火中。
以利亚站着那，带着敬畏之心从黑暗的洞中往外观看了这一切。他知道，神是在彰显他的大能。这显明的大能胜过那大发热心的先知，虽然他曾企求神以自然灾害击打不忠的以色列。然而以利亚会是何等的惊讶，他竟没有在这样的天崩地裂中听到神的声音？是他弄错了吗？还是神的审判并不以令人惧怕和力量为特征呢？
洞外有微小的声音。以利亚一听见，就知道是耶和华从那里经过。他出来站在洞口，用外衣蒙上脸，因为哪个受造物可以得见神而存活呢？微风中传来声音，再次问以利亚在这里作什么。以利亚心中的埋怨还没有停止，神的答案还没有给他平安。
以利亚说了与上次同样的话，表达了他的苦痛，因为以色列堕落，又有恶人威胁他。神再次回答了他。又是一个以利亚未曾预料的答案。但现在他应该已经明白了神的目的。以利亚渴望的是神统治下的和平宁静的国——一个神权治理的国度。但事实并非如此。这个国只有在神的时间满足了，才会来到!它不是为了满足先知——一个罪人——而是为了满足全能永在的神。他在地上施行审判的唯一理由就是为了他荣耀、和平的国度预备道路。
这恩典与和平的最终目的，不是体现在具有毁灭性的风暴，恐怖的地震和雷电上，而是通过和风的吹拂来表明。
“好了，以利亚……我的和平国度将藉着审判临到。”回去，膏哈薛作亚兰王，膏耶户作以色列王，并膏以利沙作先知接续你。他们将会把我的审判带到地上，带给君王和先知。将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。关于你挂念的其余以色列人，你并不是唯一一个已经逃跑或将要逃命的。我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。
以利亚起来执行神的新指示。他往北去。他明白神的教训。他的任务还没有完成……他还要继续。如果这个任务因为他的死而被暂时中断，工作仍要继续进行；因为这不是捍卫他自己的利益，而是在捍卫神的工作。审判将继续，会有一个接一个的灾难，要击打背信的圣约之民。但是，所有的灾难，不论是由以色列的王还是别国的王引起的，都将受他的惩罚，因他要拯救他的百姓。每一个暴君都将是神手中的鞭子，而每一个暴君能掌权也是单单出于他的许可。
但信徒始终的安慰是，所有神忠信的儿女都是安稳的。在亚伯米何拉，以利亚遇见神说的那个青年农夫。他正在耕种父亲的田地。以利亚过去，将外衣搭在他身上。年轻人知道其中的含义，就告别拥有繁荣未来的农场。神的先知呼召了他，耶和华亲自在呼召他。一个好的农夫不会回头，而是只看前面。以利沙辞别他的父亲、母亲、农场和舒适的未来，为神耕种田地。因为神在以色列，在世上的工作仍要继续。