有哪一个登基的国王不希望为自己的家庭和子民带来成功和幸福呢？亚哈谢——亚哈的儿子，也与他之前的王一样雄心勃勃。他也渴望财富、权力和荣誉。

但是亚哈谢与他之前的王又不尽相同。这其中的区别在于他选择信靠他以为能保护和赐福他走向成功的神明，而十二支派早先的王相信耶和华，他们列祖的神。十支派的第一个王，尼八的儿子耶罗波安，建立了自己的宗教，拜金牛犊，这又导致了对推罗的偶像巴力的崇拜。可是亚哈谢王这两个都没有选。他的父亲亚哈从他们列祖的神——以色列人所认识的耶和华那里所经历的只有冲突和磨难。而推罗的巴力在以利亚挑战他的祭司时已经惨败在迦密山上。因此亚哈谢宁愿尝试另外一个神明：非利士人在以革伦的巴力西卜，意思是“蝇王”。

不过，这看来也不是一个明智的选择。首先，亚哈王死后，摩押即背叛以色列。这意味着以色列每年要损失十万羊羔和十万绵羊的进贡。第二个挫折是在以旬迦别海港遭遇了严重的风暴，这场风暴摧毁了要往俄斐去运金子的他施船只。

那时，亚哈谢与犹大王约沙法合伙，准备编队去以旬迦别——红海边的一个港口，进行远洋探险。王对此有很高的期望……但耶和华的先知以利以谢告诉约沙法，他的努力注定要失败，因他与以色列王亚哈谢交好。因此，这一切实在是以利以谢的神，也就是以利亚和米该雅所服事的神，向王和他的国以色列降的灾祸。

接着还有第三样灾，主要影响到亚哈谢本人。一日，他倚在宫殿的窗口，从楼上的栏杆里掉下来，摔成了重伤。给王看病的都对他的病情十分担忧。他们不能确定王能否恢复。然而，亚哈谢想要知道未来的事情，即他究竟会康复，还是会死。他决定差使者去问以革伦的神巴力西卜，他这病能不能好。当他的人下到西南部的平原萨非拉，一个身穿毛衣的人在路上迎着他们，回答了王的问题。他神情严肃，眼神预示着宣判，“你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗？所以耶和华如此说：‘你必不下你所上的床，必定要死。’”

王的使者该怎么办呢？那个陌生人告诉他们回去见差他们来的王。他们应该服从谁，是他们的主人王呢，还是那个身穿毛衣的陌生人呢？他们服从了那说话带着权柄的陌生人。而亚哈谢见他们速速返回，就感到惊讶，并没有责备他们，只是询问情况和原因。使者报告完后，王问：“迎着你们来告诉你们这话的，是怎样的人？他什么样子？”当他们回答说他身穿毛衣，腰束皮带，那时王就知道了。在全以色列还有谁身穿这样的毛衣呢？这人仿佛总有一些悲伤的事情，好像前景始终是一片黑暗？若说有谁是不懂得寻欢作乐，享受生活的人？那么，非此人莫属了，他就是耶和华的先知!

“这必是提斯比人以利亚。”病中的王声音低沉地说道。这个认知使得他开始采取行动。他年轻时对耶和华及其先知的那种恨恶完全占据了他的心。亚哈的儿子亚哈谢，已经如此完全地归向异教，耶和华的圣洁对他来说毫无意义。他已经拒绝了神。虽然神的圣名几乎还在每个以色列人的脑海中，但是，王在他的生活里已经对神的圣名毫无敬畏了。因此，他丝毫没有认识到差派使者去以革伦是对至圣神的极大羞辱。

于是，王差遣了五十夫长带领五十人，即刻去逮捕宣告这厄运的先知以利亚。王即将要行他母亲耶洗别曾经威胁说要做的事情。五十夫长上去，见他要逮捕的以利亚正坐在山顶上。五十夫长傲慢地吩咐先知从那里下来，他说：“神人哪！王吩咐你下来。” 正是耶和华的使者要以利亚出去迎着王的使者，这个使者也在其他重要时刻经常出现。他也是后来向以色列启示他自己为细罗，即弥赛亚的那一位。神的使者是充满怜悯的。但是，倘若点燃了他的怒火，即使只是转瞬之间，那么对于任何一位就近他而不表现出敬畏的人来说，都是致命而可怕的。

而亚哈谢所做一切正是如此。他去求助于巴力西卜的预知能力，这个万恶的决定已经点燃了神的义怒。神的特别使者，耶和华的使者，已经被差遣到神与异教偶像之间有一触即发的冲突之地。先知坐在靠近山顶的地方，等待五十夫长和他的五十人，空气中弥漫着不祥的紧张气氛。

以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人。”于是有神的火降下来，烧灭了五十夫长和他那五十人，尸呈山脚。这不幸的灾难很快报告给了在宫里的亚哈谢。这就是他下令逮捕以利亚的结果。但是，王并不放弃。他对神降下一个又一个的灾难心生恶恨，于是他又差遣另一个五十夫长带领五十人去以利亚所坐的那座山上。

第二个五十夫长与他主人一样的顽梗，同样无视神的审判。他看到烧焦的尸体就在眼前，却还对神人只是更冷漠狂妄。“神人哪！”他要求道，“王吩咐你快快下来。”

以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人。”于是，神审判的火再次降下来，烧灭王的五十夫长和他那五十人，尸呈山脚。

亚哈谢就像法老一样不放弃与以色列的神作对。但他所派的第三个五十夫长对神的威严显出了敬畏。他上山去见以利亚，双膝跪在以利亚面前，哀求他饶命，说：“神人哪！愿我的性命和你这五十个仆人的性命，在你眼前看为宝贵。”

神的特别使者，耶和华的使者，仍然在那里，和以利亚一起在山上。他在这败坏的以色列中听到了这个人认罪悔改的心发出的哀求，怒气就消退了。耶和华的使者让以利亚同这五十夫长下去见王，不要怕他。于是以利亚就起来同他下去，不是作为一个囚犯，而是作为耶和华的先知，来告诉王想从巴力西卜那里得的答案。以利亚站在病得要死的王那里，没有人胆敢伤害他。

以利亚对王说，“耶和华如此说，‘你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神可以求问吗？所以你必不下所上的床，必定要死。’” 于是死亡降临王宫，亚哈谢果然死了。但他死不是因为以色列的神只降灾祸给他和他家，而是因为他冒犯并拒绝了全能的神。这是他一生的悲剧，也导致了他悲剧的死亡。这也是所有想要与耶和华为敌之人永远的悲剧。